阿弥陀,译为中文为无量寿、无量光。无量寿者,竖穷三际;无量光者,横遍十方。横竖交溶,即法身如来。无量寿者,福德具足;无量光者,智慧具足。福慧两足,即报身如来。无量寿者,清净;无量光者,平等。清净平等,即化身如来。阿弥陀佛是化身如来,虽是化身,即报即法。以三身一相,不一不异故。
佛具三身,凡夫亦尔。良由一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想执著,而不证得。若离妄想,一切智、自然智、无碍智、则得现前。故知妄想执著与智慧德相原来一物。
迷之,则全体智慧德相以成妄想执著。悟之,则全体妄想执著以成智慧德相。喻如握拳舒拳,原是一手,结冰融泮,原是一水。心体不变,用却随缘。体不变故,在凡不减,在圣不增;用随缘故,迷悟不同,凡圣迥异。凡夫念佛即是转凡成圣,破迷开悟之捷径。
何也? 能念之心是始觉,所念之佛是本觉,始觉合本,当下究竟,故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。又能念之心是修德,所念之佛是性德,修德有功,性德顿现,如一墨滴于清水,清水不得不墨,佛号投于乱心,乱心不得不佛。龙树菩萨赞净土为易行道,以其仗佛力,故能因该果海,果彻因源,转凡成圣,破迷开悟,莫易于此。
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